介休的由来，寒枝节的由来

介休的由来

介休是国内史籍最早记载介休历史为周代鲁隐公五年（公元前718）。曲沃庄伯伐翼，晋翼侯奔随，随在今介休城东，当时为晋大夫士会食邑。公元前636年，晋文公返国赏随臣，介之推不言禄，与母隐居绵山。晋文公焚林求贤，子推竟与母抱树而死。后，介休即依介子推休于此而得名。境内有绵山风景区。

寒枝节的由来

相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重耳逃亡十余年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重耳吃。晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。

又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

榆次思凤街的由来

900多年前，榆次老城县衙一侧筑起一座思凤楼。4年前，榆次人拓宽了榆次老城南边的南内环街，并改名“思凤街”。

思凤楼是榆次老城县衙的标志性建筑。一座两层三重檐的阁楼，飞檐腾空欲飞，远看恰似凤凰起舞。思凤楼上有一副楹联：民思善政凤栖梧桐两朝百代一杆秤、官重廉明龙卧青云一楼千古两贤吏。联中说的“两贤吏”，指的是荀藐和文彦博。

公元275年到279年间，荀藐在榆次任县令。他为人正派，颇有韬略。在他治下，短短几年，榆次百姓安居乐业。荀藐以后700多年，公元1030年，介休人文彦博出任榆次县县令。他勤于公务，榆次政通人和，民泰物丰。后文彦博因仰慕荀藐政绩，在县衙侧修了思凤楼。后来，文彦博成为北宋名臣，出将入相长达50余年。

年过七旬的米积山老人是榆次南关村人，他记得自己上学时，思凤楼还在当时的东大街学校校园里，“楼不大，但漂亮，可惜后来遭到了损坏。”2002年，榆次区政府修建“榆次老城”景区时，学校迁出老城，原址上重建了思凤楼，还分别给荀藐和文彦博塑了像。

思凤街虽离榆次老城不远，但已是城区最靠南的一条街道，也是榆次最宽的一条街。思凤街修好后，街东很快建起了潇河湾小区，街西头建起南苑新区。榆次小东关村就在思凤街边，记者昨日看到村里建住宅小区，“给村民们统一盖的，旧平房腾出来准备开发房地产呢。”一村民高兴地说。

寒食节是从哪个带传来的

中国寒食节发源地介休-绵山。

相传在春秋时期，晋文公逃亡时，晋国贵族介子推曾追随于晋文公，在晋文公饥寒交迫时还曾将大腿上的肉割下来给晋文公。但在晋文公当上霸主嘉奖众人时，却独独忘了介子推，直到他人提醒时才记起。而这时介子推却不愿受晋文公嘉奖，背起了老母亲去了深山中。

而晋文公为了逼出介子推放火烧山，却忘了留一条出路，大火烧了整整三天三夜，不幸将介子推也烧死在了山中。得知消息的晋文公异常悲愤，命令在介子推逝世的日子里全国不许生火，只许吃冷食，这就是寒食节的由来。而绵山所在地阳县也正式改为介休，意为介子推休眠之地。

禁烟冷食：寒食在古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。

拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵。

官府祭孔庙、祭先贤，百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。

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