康熙的八阿哥的生母叫什么，康熙王朝大阿哥的额娘叫什么名字

康熙的八阿哥的生母叫什么

旗籍为满洲正黄旗，正五品内管领阿布鼐女，清康熙帝妃。

康熙二十年二月初十生皇八子胤禩。康熙三十九年十二月册为良嫔，后晋封良妃。良妃是康熙朝前中期生前获封妃位的五妃之一，并且是这五位后妃中，资历最浅，生皇子最晚的一人。

康熙五十年十一月二十日薨，享年应当在40岁以上，康熙五十二年二月十七日奉安于景陵妃园寝。

康熙王朝大阿哥的额娘叫什么名字

八阿哥母亲良妃卫氏是辛者库出身,故较后宫其余人等为贱。

良妃卫氏，内管领阿布鼐女，本辛者库罪籍，入侍宫中。康熙二十年，生皇八子胤禩。三十九年十二月，册为良嫔，未几晋良妃。成为历史上母家身份最低的妃子。《清代十三朝宫闱秘史》里说她“美艳冠一宫，宠幸无比。”

康熙的八儿子胤祀母亲是谁啊

康熙的八儿子胤祀虽然是康熙的儿子，但是由于他的，母亲出生是比较卑微的，所以从小就由惠妃也就是大哥的母亲教育抚养。但是在众多兄弟中，小时候是不受待见重视的，常常会被他人冷落。正是由于童年的经历对于日后的生活也是有受到一定的影响的。那么到底八阿哥胤祀的母亲是什么样的人?八阿哥胤祀为人又是如何?爱他的福晋吗?

康熙的八儿子母亲是谁?

胤祀的母亲卫氏是满州正黄旗包衣人、宫内管领阿布鼐之女。由于是出身辛者库，所以身份十分的低微。有历史方面的记载，她不仅仅是在康熙朝，就算在清代不同的朝代在所有的受封妃嫔中，母家地位也是最为低下的。充其量也就算是一个宫女。

康熙为什么会看重她，对于双方接触本身就少，这就说明她是一个样貌出众、温柔聪慧的女子。虽然说地位不高，但是却在康熙三十九年的时候被册为嫔，一位就是17岁少女瓜尔佳氏，另一个就是她，虽然当时的她确实不能够与花季少女媲美，但是还是受到康熙帝的重视。后来她的儿子受到皇帝的喜爱可能与自己本身也是有一定的关系。不久，她又被晋升为良妃，成为玄烨当时仅有的5位妃子(贵妃除外)中，资历最浅，生皇子最晚之人。

老八生母良妃是纳兰容若表妹吗

良妃是容若的表妹琳琅，是罪臣之后。在清朝罪臣的家人都要到宫里，也就是辛者库做奴婢，后来因机缘巧合得到康熙的宠幸，被封为良嫔，后因八阿哥又进封为良妃。

康熙时期的八阿哥是什么历史形象呢

历史形象 雍正评："颇有识量 聪慧 廉亲王允禩。怡亲王允祥、为人聪明强干，廉洁自矢才具优裕，朕深知其能办大事

折叠王公大臣评：允禩在康熙朝众多王公大臣中的口碑，始终是诸皇子内最好的一位。人们称赞他“朴实”、“极正气”，特别是深为康熙帝所挚爱、与之感情笃深的皇兄福全，曾在康熙帝前“力荐允禩有才有德”，说他“心性好，不务矜夸”

八阿哥 爱新觉罗·胤禩(1681-1726), 清康熙帝第八子，雍正帝异母弟，生于康熙二十年二月初十日(1681年3月29日)未时，卒于雍正四年九月初十日(1726年10月5日)，享年45岁。母良妃卫氏 , 康熙自幼喜爱。17岁，即被封为贝勒, 后署内务府总管事。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名为"阿其那"，改其子弘旺名"菩萨保"。同年，亡。

雍正评

"当时伊等见二阿哥废黜。妄以为伊等奸计之所致。邪党愈加坚固。公然欲仗邪党之力。以东宫之位、可唾手而得。慢无忌惮。竟有敢与皇考相抗之意。此实朝廷之大患。国家之深忧。是以朕即位以来、百凡整理。费尽苦心。乃三年之久。顽邪尚未尽化。风俗尚未丕变。尔等满洲大臣、急宜醒悟。"[注:《清世宗实录》雍正四年五月乙巳]

"允祀若肯实心办事，部务皆所优为。论其才具、操守，诸大臣无出其右者;而其心术之险诈，诸大臣亦无与之比者。"[注:《清世宗实录》卷31，雍正三年四月癸未]

"允祀较朕诸弟，颇有办事之才"[《清世宗实录》卷18，雍正二年四月庚 戌]

"允祀为人聪明强干，谦洁自矢，才具优裕，朕深知其能办大事"[注:原文，'庄亲王允禄等、遵上□日将总理事务王大臣等、分别定议具奏。得上□日廉亲王允禩。怡亲王允祥、为人聪明强干，廉洁自矢才具优裕，朕深知其能办大事。'《清世宗实录》卷30，雍正三年三月乙丑]

"颇有识量" 《雍正朝起居注》二年四月初七日条。

《上谕内阁》二年八月二十二日谕云:"从前众皆保廉亲王为皇太子,视为奇人"。

《雍正朝起居注》闻旧记作:"从前众皆奇异廉王,保为皇太子"。

甚至承认自己的才力也只是"才能与之相当"[注:原文'允禩虽具此深心大力，但向既遇皇考睿照烛奸之圣父，今又遇朕才力能与相当之兄，不能逞其伎俩益自增其愧恨耳'《上谕内阁》，雍正三年四月十六日]。

注:《起居注》记载雍正帝在二年四月初七日对诸王大臣论说胤禩为人:朕之此弟较诸弟颇有识量，可资于理，朕甚爱惜，非允禟、允誐等可比。是说允禩有才有识，《上谕》和《实录》则云:允禩较诸弟颇有办事之才，朕甚爱惜之，非允禟、允誐等可比。

盖起《起居注》时允禩尚在人世，还未彻底搞臭，皇帝对他的美言可以照实记录，迨至编辑《上谕》和《实录》时，允禩早已被定为结党夺嫡的恶人，不能过多讲他好话了。而有见识，是人的大关节处，给了这个评价，如何又去非法搞朋党?史官就只好把这个意思去掉了。

诸臣奏称其贤，康熙的哥哥裕亲王也在皇帝面前夸他"心性好，不务矜夸"。

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