陆游筑书巢看出陆游是什么样的人

陆游筑书巢看出陆游是什么样的人

《陆游筑书巢》出自陆游自编词文集《渭南文集》，《渭南文集》共五十卷，分为文集四十二卷，《入蜀记》六卷，词二卷，这篇文章可以看出陆游是个乐观幽默，热爱读书之人 ；

陆游：南宋诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴人，陆佃之孙，绍兴三十二年进士，官至宝章阁待制，中年曾在川陕一带参加军旅生活，先后九年，诗与尤袤、杨万里、范成大齐名，称南宋四大家，有《剑南诗稿》、《放翁词》，后人每以陆游为南宋诗人之冠，陆游是现留诗作最多的诗人，陆游曾经请求废除凌迟，《请除凌迟刑》云：“肌肉已尽，而气息未绝，肝心联

书巢译文表达了陆游是一个怎么样的人物形象

书巢译文

我房间的里面，有的书放在书架上，有的书在面前放置，有的书(作为)枕头垫在床上，抬头或低头或环顾四周，没有哪里不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，悲伤，忧愁，愤怒，感叹，没有不和书在一起的。(如果)客人不来（拜访），妻子子女不来看我，(即使)刮风，下雨，打雷，落冰雹的（天气）变化，我也不知道。偶尔我想要站起来，但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗？”于是带领着客人进入房间观赏。客人开始不能进入屋子，已经进入了以后又不能出来，于是客人也大笑着说：“它确实是个书巢啊!”

本文是作者对自己书斋描述的短简，生动而幽默的表现爱书如命，读书如痴，与书俱生的人生状态。以“巢”喻室，构思独特而贴切，既突出了室内书多且乱的特点，更表现了作者悠游于书海之中的惬意与自得，嗜书的忘我之态，读书的专注之情，跃然纸上，耐人寻味。

陆游是什么样的人

问题一：陆游是一个什么样的人 陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，[南宋]著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。

1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代]一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。

八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

问题二：真实的陆游是个什么样的人 在后世人眼中，南宋大词人辛弃疾和大诗人陆游，这二位自然都是“好人”类型，他们头上最大的光环就是“爱国者”。特别是陆游，其《示儿》诗中的名句“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，孩童皆能诵记，琅琅上口。

至于辛弃疾，人们马上会想起“金戈铁马，气吞万里如虎”的英雄形象，文才武略，勃然而出。他的《永遇乐・京口北固亭怀古》一词，更显现出他似乎就是一个事前诸葛亮，对南宋“开禧北伐”的失败早有预见：

“千古江山， 英雄无觅， 孙仲谋处。舞榭歌台， 风流总被、 雨打风吹去。 斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。四十三年，望中犹记， 烽火扬州路。可堪回首， 佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”

此首怀古抚今的“大作”，后人评述，往往因文生意，认定辛弃疾因诗词论时政，想当然认为他在“开禧北伐”前深忧南宋准备不充分，已经预见到北伐会以失败告终。辛弃疾本人编文集时也注明是作于开禧元年（公元1205年）春，即离开京口归铅山时所写。种种迹象表明，在写作时间上，很可能是他本人做了手脚，藉以彰显他对开禧二年（公元1206年）北伐失败的“预感”。

其实，读宋人笔记《玉堂嘉话》，可以见出辛弃疾当时完全与韩腚姓驹谝惶跽较呱希是对金战争的发起人之一：“及议边事，主和议者众。公曰（公即指辛弃疾）：‘齐襄公复九世之仇，况我与金（国）不共戴天耶！’时韩（腚校┴┫嗟惫，与公议相合。自是败盟开边，用兵于江淮间数年，公力为多。”

陆游，诗歌方面是一把好手，堪称大家，至于政治、军事方面，则是个庸识之才。陆游命好，也不好，青少年时代考进士，位列第一，居秦桧之孙秦埙之上，惹得老秦大怒，不仅把主考官“办”了，更记住了“陆游”两个字，嫉恨之余，就是不让他中举。直到宋孝宗即位，才“赐”陆游进士出身。后来，他又因“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，被罢免京中官职。

外任其间，陆游幸得宋朝崇文的风尚保护，终世做一个富贵闲人，为皇帝修修实录什么的，诗词歌赋，怡然生活。当然，才子总是不甘寂寞，老陆七老八十的人仍然“晚年再出，为韩腚凶《南园阅古泉记》，见讥清议”。

连朱熹也这样评价他：“其（陆游）能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”

韩腚斜簧焙螅陆游怕惹祸上身，其文集中删去他为韩爷先前撰写的《南园阅古泉记》以及《南园记》，倒是写《四朝闻见录》的叶绍翁好事，详详细细抄载了这两篇文章。陆游文学天分高，文章大手，读他所写的《阅古泉记》，足见其耆耄之年的奉谀之语和灿然文采。

八十老翁，文笔华章之余，观其在韩太师面前强撑老腹、尽饮一觚之献媚之态，尤可矜哀。势利随俗，人所难免。当然，中国的政治生态几千年来皆如此，如果一个人得势，自是四方迎合，人口皆誉，山林泉石之乐，也是高雅兴致修养的体现。如果在政治上失势，抑或被政敌扳倒，即使把“公家”的东西放在“公家”的招待所，也定会成为生活“奢靡”的大罪证，仇家会把“公家”的地皮和别墅都记价算在失势者的头上。

韩腚校其实并无罪大恶极之事，他的北伐兴兵，也是辛弃疾、陆游等人劝之，想立功名而意起。

但人只要失败，万恶归于一身，敌人撰写的“墓志铭”，定然竭尽歪曲之能事，而生前“好友”们，无奈之余只能袖手叹息（这还算好的，多数“朋友”会毅然投入敌方阵营，使劲朝老友泼污以示界限分明）。...>>

问题三：陆游是什么样的人？ 陆游是伟大的南宋爱国诗人

他早年龚望能为祖国效力疆场，晚年以作诗词来抒发爱国情操，痛责元兵

可以说一身都心系祖国

问题四：陆游是一个什么样的人 陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，上马击狂胡，下马草军书，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。

问题五：陆游是一个怎样的人 诗人

问题六：陆游是哪个朝代的人，是什么样的人物 陆游（1125年―1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

问题七：陆游是个什么样的人 南宋诗人，现存诗歌最多的一位诗人，现存诗有9300多首，诗歌内容极为丰富，多抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日攻生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。

问题八：陆游是个怎样的人 通常来说，评价一个人，尤其是一个神秘文人，是很难的，更何况这个人生活在几百年前、、、 我只能说，陆游是一个痴情的才子。

问题九：陆游是什么朝代的人？ 南宋爱国诗人、词人

问题十：陆游是什么样的人 陆游（1125―1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》

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