陋室铭是谁写的

陋室铭是谁写的

772年至842年，字梦得，汉族，中国唐朝洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。

刘禹锡为贞元九年进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重。后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，刘禹锡的最后一任是太子宾客，故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得，诗豪者也”，故刘禹锡又誉为

陋室铭是谁写的

《陋室铭》是唐朝文学家、思想家刘禹锡的作品。他因参加了王叔文主张的政治改革并最终失败,由授监察御史贬为地方官,本文是在和州刺史任上写成的。陋室,就是简陋的屋子;铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。

本文是古代散文中的名篇,意境隽永,韵味深长,文句精美而脍炙人口,久为传诵。同学们在学习本文时,要认真理解作者用文字述其志,通过对居室情景的描绘,极力形容"陋室"不陋,表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。

陋室铭是谁写的

《陋室铭》是诗人刘禹锡写的一首小诗。

1、原文

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

2、译文

山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”

《陋室铭》全文赏析

《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。

开篇几句从《世说新语·排调》山不高则不灵，渊不深则不清翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”“有龙则灵”则比兴陋室之德。这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。

作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出斯是陋室，惟吾德馨，便觉妙语如珠，胜意迭出。

陋室铭的作者是谁

陋室铭作者是刘禹锡。

刘禹锡（772年～842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜 （一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

陋室铭译文：

山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。

苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

陋室铭是谁写的诗句

陋室铭是唐朝的诗人刘禹锡写的一首小诗。是一首淡泊物质注重精神的诗

山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶，绿草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云，何陋之有？

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