青蛙的由来，九蛙叠像的由来

青蛙的由来

青蛙属于两栖动物，直接起源于鱼类，腔棘鱼是作为鱼向两栖动物进化的中间状态。现在普遍认为的进化方式是在有些鱼在进化的过程中首先进化出了足，然后逐渐朝陆地上迁移，开始逐渐适应半水半陆的环境，然后逐渐进化出肺，脱离水生环境。

九蛙叠像的由来

这在古人看来，就是生儿育女、后代延绵不绝的象征。“九蛙叠像”是日月潭的著名景点，也是岛内水情的“晴雨表”。通常来说，九蛙中有五只蛙露出水面时，岛内部分地区就已拉响水情警报。

台湾近期缺水，日月潭水库的水位持续下降。知名景点九蛙叠像距离潭水越来越远，被戏称为“九蛙飞天”。

九只大青蛙相互叠放的含义是什么？它们的起源是什么？

许多朋友认为，“九蛙叠像”是日月潭上风景如画的地方。实际上，它并不那么复杂。

这九只大青蛙不是风景名胜，历史遗迹或节水动物，相反，它们没什么特别的，甚至经常被批评。

1999年，日月潭成立了一个新的景观管理办公室，称为“风管处”。

这个单位类似于我们的旅游局。当时，为了表示祝贺和纪念，风管部门邀请当地艺术家沉正英精心策划，制作了这座高4米的全铜雕塑——九蛙叠像，上面有九只堆叠的青蛙。

之所以采用青蛙形状，是因为我们的祖先有着根深蒂固的“青蛙崇拜”。

青蛙大肚子，呱呱作响，每当它们在池塘中繁殖时，就会有数百只幼崽，在古人眼中，这在古人看来，就是生儿育女、后代延绵不绝的象征。

出土的文物，从马家窑蛙纹罐到良渚文化的玉蛙、地动仪，都带有青蛙图腾。

在河北石家庄出土的中山国国王墓也发现了各种形状和精神，天真的小玉蛙，这些都代表着无休止的祈祷。

日月湖中的“九只青蛙”就是相同的寓意。九只大青蛙的姿势和表情各不相同，非常活泼生动。

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青蛙的由来

青蛙属于两栖动物，直接起源于鱼类，腔棘鱼是作为鱼向两栖动物进化的中间状态。现在普遍认为的进化方式是在有些鱼在进化的过程中首先进化出了足，然后逐渐朝陆地上迁移，开始逐渐适应半水半陆的环境，然后逐渐进化出肺，脱离水生环境。
青蛙（拉丁学名：Rananigromaculata，别名：蛤蟆），蛙科侧褶蛙属动物，国家三级保护动物。它常栖息于河流、池塘和稻田等处，主要在水边的草丛中活动，有时也能潜伏到水中。
青蛙头部扁平，吻端稍尖；口宽大，由上下颌组成；眼大而突出，生于头的左右两侧。躯干部短而宽，躯干后端两腿之间，偏背侧有一小孔，为泄殖腔孔。前肢短小，由上臂、前臂、腕、掌、指5部组成，后肢长而发达，趾间有蹼。其卵产于水中，孵化成蝌蚪，用鳃呼吸。

中国常见的蛙

早在原始社会母系氏族时期，古人就崇拜青蛙。夏商时，取虫圭为蛙，“蛙” 字被刻在甲骨上定格且流传下来，又取女圭为娃，指女人生的孩子。农耕文明时 期，崇拜青蛙多与祈雨有关，俗语谓：“天雷动，蛙声鸣。”《春秋繁露》载：“春旱 求雨，取五虾蟆”，意寓蛙能带来风调雨顺，五谷丰登。诗词之中也屡见青蛙，既 有“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，又有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。
吃蛙肉一直颇受争议，好此道者认为蛙肉味美胜鸡肉，恶此味者说其体内有 寄生虫，环保人士则说青蛙是益类。其实早在先秦时期，就有以蚂蚁、青蛙、鸡、 鱼制成酱食用的历史。吉林田鸡，学名“中园林蛙”，更与飞龙、熊掌、猴头并列“中 国四大山珍”。唐代烧尾宴上，甚至出现了雪婴儿，是青蛙剥皮去内脏后，沾裹豆 粉，煎贴而成。与袁枚齐名的赵翼《食田鸡戏作》诗曰：“抱竿羹成夸大飨，贵过 斑鹧玉面狸。”可见田鸡因受欢迎而市价昂贵。

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