西施的由来

西施的由来

1、西施，子姓施氏（9月19日出生，农历八月二十五，具体生卒年不详，一说卒于公元前473年），本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

2、越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术（一说七术）”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。

西施的由来

3、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事。

西施的故事是怎样的人

西施，生于春秋末期的越国，在记载中，她因为天生丽质，有沉鱼落雁之美，被越王勾践听到后，就安排自己身边的范蠡前去，晓之以情，终将西施劝来，让她帮自己复国。

为什么用一个美丽的女子帮自己复国？这就是美人计的由来了，吴国，这个曾经颠覆越国的国家，他们当今的王却非常好色，所以被勾践安插进去了西施，这个祸国殃民的美女。

当时西施从农村来到城市，被范蠡安排穿好衣服，学礼仪，学走路，学媚术，学习了三年，终于学成了。

然后就去吴国应聘王妃，一下子就被吴王想中，然后吴王就是各种不理朝政，不管国事，为什么呢？因为西施有一个病啊，什么病？心绞痛。

吴王不再身边就疼得不行。吴王是真心疼啊，慢慢的就被越王勾践蚕食了自己的势力，最后落得亡国的下场。

而西施也陪着亡国的吴王坐船而逃，这货到最后都不愿把亡国的罪加到西施身上。最后，伍子胥看不下去了，就自杀了，吴王身边的人就气不过，说吴王在沉迷美色，我们就都不活了，然后吴王没办法，在不杀西施，自己就要变成光杆司令了，杀吧，可是又不忍心，就让人把西施装到笼子里投江了。具体死没死谁也不知道。

但是根据那时候的阴谋论，西施应该没死，因为范蠡在西施投江后就辞职了，而参与让西施投江人中就有一个是范蠡的学生，而那人最后也消失了。

范蠡和西施是什么关系呢？听说是在那三年中，范蠡和西施产生了感情，迷惑吴王也只是范蠡的美男计，而这样做就是为了尽忠，尽忠以后就带着被学生救出来的西施逍遥去了。

西施是村姑吗

在中国文学史上，沉鱼落雁、四大美女、东施效颦等有关西施的传说及离奇的故事情节广为流传，其中的故事原型和人物形象不断地以各种艺术形式进行演绎和加工，成为中国传统文化中颇具特色的主题。但饶有意味的是，西施为什么叫西施呢？这便是她的真实姓名吗？

1.西施的基本由来是姓氏和村名的叠加，这是关于西施由来的最真实注脚

西施只是史书中的称谓，西施的名字为施夷光，为浙江人，出身在浙江诸暨苎萝村，苎萝村分为东西二村，施夷光住在西村，所以后来被人们称为西施。相比东施效颦的东施，是住在苎萝村的东村。

施夷光被称为西施原因在于其美貌，倾国倾城，天生丽质又禀赋绝伦，就连生病时皱眉抚胸的病态，都美得让人惊心动魄，可见，相对于施夷光的本名，在美貌传送的过程中，西施这样姓氏叠加村名的称呼流传更广，也便于让人们慕名探访。

2.西施不但貌美，更有忍辱复国的英雄举动，因此不称名谓是古时的敬称

西施貌美天下皆知，更为可贵的是心怀天下，在越国国难当头之际，能够忍辱负重，抛掉爱情和名望，以身救国，跟郑旦一起被越王勾践送给了吴王夫差，并且成为了吴王最为宠爱的妃子。所谓红颜祸水，西施的使命便是迷惑吴王，让其无心国事，最终众叛亲离，给了勾践卧薪尝胆的机会。

西施的行为无疑是高尚的，故而成为家喻户晓的复国英雄，但是如何称呼她呢？用吴王妃的册封名谓显然不合适，也会触动西施的伤心事，直接称呼其名又显得对英雄不够尊重，故而采用了古人常用的称呼方法，所以被称为西施。

3.西施传说被渲染加工得过为神秘，故而西施实际上是“某村那个姑娘”的模糊指代

对于西施的故事和历史原型，仍然是众说纷纭，莫衷一是，值得注意的是，《史记》、《国语》、《左传》等具有说服力的可靠史料中并没有记载西施乱政的记载，导致了西施的历史本事难以考证，其传说主要依附于民间文学，因此西施是人们渲染加工出来的艺术形象，而非真实鲜明的历史人物。

在渲染、虚构、加工、夸张、取舍之中，有关西施的下落也十分难考，所以就造成了西施故事的神秘化和多元化，但是这种神秘莫测的境遇给了文学加工无尽的空间，因此，所谓西施不过是“某村某姓那个姑娘”的模糊指代。

概而言之，西施名称由来有三：

其一，姓氏和村名叠加，西施原名施夷光，出生于浙江诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。

其二，对复国英雄不直呼其名的尊称，西施忍辱负重，以身救国，为后世敬仰，故而人们不直呼其名，而用西施代替；

其三，人物真实性的模糊指代，西施的历史事实众说纷纭，且被虚构渲染和加工想象，西施为“西村那个姑娘”的模糊指代。

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